09届九年级语文上册期中考试卷

频道:学习资料 来源：武大华科大家教中心 点击:730 日期：2010/3/23

09届九年级语文上册期中考试卷

语文试卷08.11.05

考试时间：120分钟满分150分

题号	一	二	三	四	五	六	总分
得分

第一部分 听说能力（13分）

一．听录音，完成1 一5题。（请注意：1～3题读一遍，4～5 题读两遍）( 13 分）

1．下面词语读音错误的一项是（）（2分）

A、坦荡如砥 B、揠苗助长 C、恹恹欲睡 D、彬彬有礼

2．听下面一句话，话中“盛名”的意思是（）（2分）

A、盛大的宴会 B、盛大的事情 C、很大的名望 D、极力称颂

3．听下面一段话，这段话讽刺了对手是（）（2分）

A、孤陋寡闻 B、不会挣钱 C、知识贫乏 D、缺乏诚信

4．听下面一则《伊索寓言》，这则寓言说明了什么道理？（3分）

5．听下面一则短文，回答问题。（4分）

（1）漳州石牌坊位于什么地方？

（2）漳州传统石雕的艺术特点是什么？

第二部分积累与运用（17分）

二．积累与运用。（17 分）

6．按要求填空。（以回答正确的5 道题计分）

⑴它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像，成为一束，绝不。

⑵ ，上有黄鹂深树鸣。

⑶子贡问曰：“有一言而可以终身行之乎？”子曰：“其恕乎！，

！”

⑷苏轼《水调歌头(明月几时有)》中，道尽千载离人心愿的句子是：，

。

⑸在晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中，被誉为“天然奇偶”，传诵千古的佳句是：“ ，。”

⑹《菩萨蛮》中诗人比喻军民抗敌收复失地之心不可阻挡的诗句是：，

。

⑺自古诗人多磨难。面对磨难，许多诗人并未消沉，而是以乐观进取的精神唱出了时代的最强音。请写出体现他们这种风采的句子。(连续两句)

_______________________________，___________________________________。

7.我校教学楼分别取名为“求索楼”“笃行楼”“酬勤楼”，“求索”是寻求探索的意思，做学问就要不断的寻求探索。请你从“笃行楼”、“酬勤楼”中选择一座楼解释它的含义。（2分）

根据情境，按要求表达。（共5分）

自全国全面启动“亿万学生阳光体育运动”工程后，许多学校积极响应并认真落实。但面对升学的压力，一些学生因忙于学业，疏于体育锻炼；同时仍有些学校的体育课存在缩水现象，特别是对毕业班的学生来说，体育课往往只是一种回忆……

8．体育课上，你如何邀请不爱运动的小强参加体育运动？（2分）

答：

9．假如有机会代表同学与校长面对面提出两点建议，你会怎样说？（3分）

答：

第三部分阅读理解（50分）

三．仔细阅读下面文言文，按要求回答10--14题（17分）

【甲】秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”（选自《庄于· 秋水》）

【乙】黄帝将见大隗（wěi 传说中的神名）乎具茨(山名)之山，适遇牧马童子，问涂（同“途”，路）焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞（谢绝）。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚（何，什么）以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。（选自《庄子· 徐无鬼》

10．解释下列加点字的意思。（4分）

（1）秋水时至（2）河伯始旋其面目

（3）黄帝将见大隗乎具茨之山（4）非徒知具茨之山

11．下列加点字意思相同的一项是（）(2分)

A、河伯始旋其面目亦去其害马者而已矣

B、望洋向若而叹曰若知具茨之山乎

C、河伯欣然自喜曰：“然。”

D、于是焉是进亦忧，退亦忧

12.把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）闻道百，以为莫己若。

（2）夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？

13.从甲文、乙文中各提炼出一个成语，然后概括河伯和黄帝身上的共同点。（4分）

14．请说说黄帝的做法对我们今天的学习和生活有怎样的借鉴作用？（3分）

四．阅读下文，完成15～19题。（18分）

生命之芯

李雪峰

①庭院的上空是一架纵纵横横的葡萄藤。初春时节，昏睡的葡萄藤醒了，它们先是睁开一粒粒紫红色看似惺忪的叶芽，那些叶子便很快毛茸茸地伸展开了。它们很快就把庭院里的阳光剪得支离破碎斑斑驳驳，不到半月，院子的上空就一片摇曳的苍翠，连一片金黄阳光也漏不下来。清风徐徐地一摇，几片碎碎的阳光偶尔从叶缝间掉落下来，但那是稍纵即逝的，像梦的碎片一样。

②我是十分喜爱这些张扬的葡萄叶子的，但妻子对这些葡萄叶子却颇有微词，尤其是到了暮秋时分，那落叶总像扫不尽似的，往往清晨刚刚扫过，但中午或傍晚时就又落了厚厚一层，有时一天扫了五遍，但还总是扫不净，仿佛你一转身它就又落下了。

③妻子也想了许多的办法，费尽了周折，院子里却落叶依旧，这让妻子又气恼又无奈。这情景往往一直要到落雪时才能结束。

④去年的中秋，满架的葡萄又变紫了，妻子摘得一串不留。我很惋惜那些没有彻底紫透的葡萄，埋怨妻子说：“有些还没有完全熟透呢，怎么一下子就摘尽了？”妻子说，葡萄摘尽了，叶子落得就快，就不用像往年那样总是扫叶子了。我很不解，摘葡萄和扫落叶有什么关系呢？难道不摘葡萄那些叶子就永远不会凋落吗？

⑤果如妻子所说的那样，葡萄摘下后三四天，满架的叶子一下子就黄了，然后开始汹涌地凋落，一个夜晚或半天的工夫，庭院里就落了厚厚的一层。那些叶子显得十分憔悴，有的叶脉还青着，只是叶缘黄卷了一些，但却早早地凋落了。不到半月，葡萄藤上的叶子竟全落尽了，只剩下那些灰黑的老藤和那些褐色的新条在庭院上空寂寂地缱绻着，令人痛惜不已。

⑥难道作物也有它们自己的灵魂吗？它们在泥土和风雨中生长，它们萌芽，抽叶，开花，全都是为了自己的果实。果实是它们生命的灯芯，一旦果实夭折了，它们的生命也就夭折了，无论这世界还有多么美好，无论岁月还有多么漫长，但它们却已走到了自己生命的秋天里。

⑦果实或许就是作物们的梦想，或许就是作物们的灵魂。过早丢失了自己的果实，作物们生命的秋天就提前莅临了……我不由对葡萄叶充满了敬意。

⑧我们的生命果实是什么呢？我们的灵魂是什么呢？我们生命的真正目的是什么呢？我们是在为自己的生命使命而生活的吗？什么才是我们人类生命的真正秋天呢？

⑨春天的庭院里，坐在静静的葡萄架下，仰望那一簇一簇摇曳的绿叶，我对一切都充满了敬意，无论是生命的，还是被我们视为非生命的；无论是一粒蛰伏在绿叶间的虫子，还是我们脚下的一粒泥土…… （选自《新语文学习》，有删改）

15．阅读第①自然段，请品味“昏睡的葡萄藤醒了”这句话中“醒”字的妙处。（3分）

16．第①、第⑤自然段都用了较多篇幅描写葡萄叶，这样描写有什么作用？（4分）

17．从葡萄叶旺盛生长到葡萄叶子过早落尽，作者的感情经历了怎样的变化过程？（3分）

18．如何理解“果实是它们生命的灯芯”这句话？（4分）

19．阅读全文，你从葡萄叶子夭折的生命历程中得到了什么感悟？（4分）

五．阅读下面议论文，完成20～24题。（15分）

小议传统教育

周远斌

①传统读书教育是成功的。童年之时饱学于身者，数不胜数。从近、现代之交的学者身上，还能看到这一点。

②陈寅恪先生，是一个非常有代表性的童年饱学者。陈家重视对子孙的教育，不但开设家塾，而且还办学堂。倡导新文化运动的鲁迅和胡适，亦受惠于传统的读书教育，孩童之年在学识上也已有了很好的积累。鲁迅七岁入私塾读书，《百家姓》、《神童诗》等书即此时期读的。胡适四岁入私塾，期间读完了四书五经、《孝经》和《资治通鉴》。

③一个人读书怎么样，关键在读书习惯、读书能力和读书情趣的培养。孩童时期是一个人开发心智、引导情趣、培养习惯和技能的最佳年龄段，若能在这一年龄阶段培养出良好的读书习惯和嗜好，锻炼出一定的读书技能，这将会影响其终生。传统读书教育的成功，就在于此。钱钟书的父亲钱基博先生，一生“暇则读书，虽寝食不辍，怠以枕，餐以饴”，钱基博先生读书之勤奋，与其童年之时所受的传统读书教育有直接关系。

④古代读书，重记诵。孩童时期读书，以记诵为主，待成人后，读书也特别强调记诵。只有记诵精熟，才能融会贯通，章学诚深知记诵之重要，把记诵比作“学问之舟车”。

⑤古代读书，还重朗读。朱光潜先生曾说，朗读“是学文言文的长久传统，过去是行之有效的”。“五四”以后，朗读渐不为读书者所重。

⑥古代读书，更重学养。诵诗读书以养心缮性，为古代读书人之共识。钱基博先生继承了古代的读书精神。陈寅恪先生也特别重视学养，曾言：“学德不如人，此实吾之大耻。”

⑦记诵乃积累之功，朗读乃反复之功，学养乃学识修为之功。取传统阅读之长，我们的读书会有更大的进步。

20．阅读全文，将表明文章中心论点的句子写在下面。（2分）

答：

21．文中运用的论证方法有和。分别举例说明这些论证方法的作用。（6分）

22．第③段中加点的“这”指代什么内容？（2分）

答：

23．第②段提到的“四书五经”是我国传统读书教育的重要内容之一。结合你所学的内容，请写出任意四部书的名称。（2分）

答：

24．结合自己的读书经历，就文章内容的某一方面谈谈你的见解。（3分）

答：

第四部分写作能力（70分）

六．根据下面要求，完成第25题。（70分）

25.下面两个题目，任选一题作文。

(1) “把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦，不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功……”这是大家熟悉的旋律《真心英雄》中的歌词，当你唱起这首歌时，你会想起些什么？以此为内容，写一篇不少于600字的文章，题目自拟，除诗歌外，文体不限。要求事例具体，有条理，语句流畅，写出自己的真情实感。

（2）以“相处”为题写一文章，除诗歌外，文体不限。字数不少于600字。

100

200

100 100

300

400

100 100

500

100 100

600

700

100 100

800

900

100 100

参考答案

一、1．B 2.C 3.D

4. 这故事说明的道理是：人们一定要知恩图报，做了好事也一定会得到好报。

5. 漳州市区香港路北端山门顶和新华东路东端岳口街精致典雅豪放流畅

二、6、⑴加过人工似的旁逸斜出 ⑵独怜幽草涧边生 ⑶己所不欲，勿施于人 ⑷但愿人长久，千里共婵娟 ⑸无可奈何花落去，似曾相识燕归来⑹青山遮不住，毕竟东流去 ⑺ 略

7. “笃行”：踏实地履行。有踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。

“酬勤”：天意厚报那些勤劳、勤奋的人。上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。

8.示例：小强，我们一起出去活动吧，这样可以使你的大脑得到放松，学习效率也可以大大提高。评分标准：（2分）称谓恰当并提出邀请得1分，理由合理明确得1分。

9.示例：校长，您好！我代表同学向您提出两条建议：第一，每周安排两节体育活动课；第二，定期举办一些趣味性体育活动。如果这样的话，我校学生的身体素质和学业成绩都会提高的。

评分标准：（3分）称谓恰当得1分，建议合理得1分，语言表达符合情境得1分。

三、10. (1）按时（2）旋转，调转（3）在（4）只，只是

11.D

12. ( 1 ）听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己。（或听到道理很多了，就认为没有人能比得上自己。)

( 2 ）治理天下的人，与牧马的人有什么不同呢？（或治理天下，和牧马又有什么不同呢？)

13．贻笑大方（或望洋兴叹）、害群之马。共同点：他们都通过过自身的经历，发现自己的不足。（或：他们都善于反思。）

14．示例：黄帝的做法让我们明白在平时的学习生活中，不要妄自尊大，要虚心向他人请教，要时常自我反省，自我完善。

四、15．（3分）运用拟人手法（1分），生动形象地描写了蓄积一冬力量的葡萄藤在初春时节发芽（睁开叶芽）、长叶（叶子舒展）的生命苏醒状态（充满生命活力），蕴含了作者的喜爱之情（2分）。

16．（4分）结构上起到照应、对比的作用（2分）；内容上，用前面葡萄叶生长旺盛的喜悦来反衬后面葡萄叶过早凋落的无奈（1分，答出反衬即可），突出果实是叶子生命的灯芯（1分）。（意思对即可）

17．（3分）十分喜爱——痛惜不已——充满敬意（每点1分）

18．（4分）运用比喻，生动形象地说明了生命的价值所在，表达了作者对生命使命的崇敬（2分）。作物是为果实而生的，它们的萌芽、抽叶、开花，全都是为了自己的果实；一旦果实夭折，作物的生命也就黯淡了，提前进入生命的秋天（2分）。（意思对即可）

19．（4分）我们应该明白自己生命的真正目的，为什么生命使命而生活（2分）。我们更应该像以果实为灵魂的葡萄叶那样，把握住美好年华，为实现人生价值而不懈努力，人生才有意义；我们应以敬畏生命的态度关注和思考自然界的一切生命，从中得到人生有益的启迪（2分）。（围绕生命的使命（我们的灵魂）、怎样才能有意义地生活展开即可）

五、20．示例：传统读书教育是成功的。

21．举例论证法引用论证法例子及作用分析略

22．孩童时期培养良好的读书习惯和嗜好，并锻炼出一定的读书技能。

23．示例：四书：《论语》《大学》《中庸》《孟子》《五经》：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

24．示例：我在读书过程中，当遇到重点或难点时，也会熟读至成诵，并且往往会有新的体会与收获，所以我认为作者强调的传统读书重记诵和朗读，是值得提倡的。

听力录音材料

1.A.tǎn dàng rú di B.yǎn miáo zhù zhǎng C.yān yān yù shuì D.bīn bīn you li

2.漳州香蕉有14个品种品系,其中以天宝香蕉最负盛名

3.一位候选人在竞选辩论中对他的对手说:“挣钱的办法有成千上万种,但只有一种是诚实的。”对手问：“是哪一种？”他回答说：“正好是您不知道的那一种。”这位候选人想讽刺对手什么？

4.农夫发现一只鹰被捕兽夹夹住了，他见鹰十分美丽，惊讶不已，于是便把鹰放了，鹰表示永不忘他的恩德。有一天，鹰看见农夫坐在将要倒塌的墙下，就立刻朝下飞去，用脚爪抓起他头上的头巾。农夫站起来去追，鹰立即把头巾丢还给他。农夫拾起头巾后，回过头来一看，却发现在他刚坐过的地方，墙已倒塌了。他对鹰的报恩十分感动。

5.漳州石牌坊又称石坊、牌楼，被评为国家级文物保护的石坊共有四座，分别位于市区香港路北端双门顶的“尚书探花”和“三世宰贰”两座明代石坊，和新华路东端岳口街的“勇壮简易”和“闽越雄声”两座清代石坊。这四座石坊，石雕浑朴精致，花、鸟、人、兽各具神韵，形象生动，典型地表现了漳州传统石雕艺术既精致典雅又豪放流畅的特色。

请问：（1）漳州石牌坊位于什么地方？（2）漳州石雕传统艺术的特点是什么

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